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martes, 3 de abril de 2012
Claudio Sánchez-Albornoz
"Es difícil hallar nada más opuesto a lo autentico español que estos rasgos esenciales de lo hispano-judío [...] Insisto ¿Hay nada más opuesto a lo autentico hebraico que lo autentico español? ¿Hay nada más difícil de avenir y armonizar? Nada de lo esencial del espíritu, de las emociones, de los sentimientos, de los ideales, de las apetencias, de las esperanzas, del mecanicismo intelectivo, de los procesos de conciencia, del estilo de vida, de la textura temperamental de los hebreos ha dejado huellas entre los españoles. Es más fácil unir el agua con el fuego que hallar vínculos de parentesco entre los hispánico y lo hebraico."
Fuente: España, un enigma Histórico.
Claudio Sánchez-Albornoz y Menduiña
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viernes, 1 de abril de 2011
Marcelino Menéndez Pelayo

"Sería en vano negar, como hacen los modernos historiadores judíos y los que, sin serlo, se constituyen en paladines de su causa, ora por encariñamiento con el asunto, ora por mala voluntad a España y a la Iglesia Católica, que los hebreos peninsulares mostraron muy tempranos anhelos de proselitismo, siendo esta no de las menores causas para el odio y el recelo con que el pueblo cristiano comenzó a mirarlos.
No tenía el judaísmo facultades de asimilación y, sin embargo, prevalido de la confusión de los tiempos, del estado de las clases siervas que la invasión de los bárbaros y de otras mil circunstancias que impedían que la semilla cristiana fructificase, intentó atraer, aunque con poco fruto, creyentes a la Sinagoga. Justo era y necesario atajar el fervor propagandista de los hebreos."
Fuente: Historia de España.
Marcelino Menéndez Pelayo
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jueves, 20 de enero de 2011
José Luis Sampedro
"La motivación profunda de la guerra de Iraq es la reordenación de toda esa área mundial para dar seguridad al Estado de Israel. El lobby judío presionó en Washington hasta que el César dio la orden de invadir Iraq."
Fuente: Los mongoles en Bagdad
José Luis Sampedro Sáez
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domingo, 11 de julio de 2010
Claudio Sánchez Albornoz

“No crearon ninguna industria, no financiaron la formación de una marina nacional, ni siquiera se arriesgaron de ordinario en el comercio marítimo, siempre expuesto a imprevisibles pérdidas. Hacían sus fortunas como usureros, como revendedores o como publicanos. Queda dicho y probado que los judíos no creaban riqueza, la secaban”.
Fuente: España, un enigma Histórico
Claudio Sánchez-Albornoz y Menduiña
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martes, 15 de junio de 2010
Ricardo de la Cierva

“Con sus tres cabezas de puente en Ámsterdam, Londres y Nueva York, los judíos de Ámsterdam, en buena parte descendientes de los expulsados de España por los Reyes Católicos, meditaron y planificaron durante décadas su venganza contra España. Éste es un importantísimo acto del drama estratégico mundial en la Edad Moderna que no ha sido estudiado aún pese a su enorme interés…”.
Fuente: El tercer templo
Ricardo de la Cierva y Hoces
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miércoles, 17 de febrero de 2010
Marcelino Menéndez Pelayo
"Averiguado está que la invasión de los árabes fue inicuamente patrocinada por los judíos que habitaban en España. Ellos les abrieron las puertas de las principales ciudades”
Fuente: Historia de España
Marcelino Menéndez Pelayo
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miércoles, 10 de febrero de 2010
Gregorio Marañón
"La de 1492, fue, sin duda, la más inteligente y por tanto la menos inhumana de todas las persecuciones antisemitas que conoce la historia. Las consecuencias políticas de esta emigración fueron, en efecto, desgraciadas para España; pero no como se ha venido diciendo, a la ligera, porque el país se arruinase por la ausencia de los industriosos judíos, pues éstos siguieron siendo los banqueros de España... Lo malo de la expulsión israelita se debió, como dice acertadamente Walsh, a que desde fuera de España, con el gran poder de sus riquezas y con la tenacidad implacable de la raza, los judíos se convirtieron en aliados permanentes y eficacísimos de los enemigos de la España católica; yo creo que no por ser católica, sino por ser fuerte y su enemiga... Hoy podemos afirmar que una de las fuerzas más poderosas que- contribuyeron a la caída de la Casa de Austria española, fue la influencia israelita ejercida por los enemigos de España y sus descendientes.
Estos falsos convertidos o marranos seguían actuando no sólo como banqueros y comerciantes sino en los puestos de mayor responsabilidad del Estado y, en ocasiones, de la Iglesia nacional. El Cabildo de la Catedral de Toledo estuvo, en alguna ocasión, lleno de marranos, y marrano resultó hasta uno de los confesores de Felipe II.
Descendiente de los judíos españoles era también Spinoza, el gran filósofo de Amsterdam, a quien Vóssler considera como el intermediario entre el gran movimiento racionalista árabe-israelita que floreció en el sur de España en el siglo XII y el movimiento enciclopedista de la Europa del siglo XVIII.
Más adelante, en el siglo XIX, los israelitas del sur de Francia, todos ellos de nombre español o portugués, intervinieron activamente en las constante guerras civiles españolas. En gran parte, estas guerras fueron preparadas o dirigidas desde la frontera francesa por los emigrados españoles... Y en estas conspiraciones encontramos con gran frecuencia mezclados a los israelitas del Bearn o de la Gironde. Ya Montesquieu había profetizado este papel de los sefarditas del Sur. Como es natural, los judíos ayudaban a los partidarios liberales que por entonces suprimieron definitivamente la Inquisición, el tribunal odiado por la raza y odiado con evidente exageración. El ministro español Mendizábal, que se había formado en la emigración, en Inglaterra y en Francia, y que fue, después, en tiempo de la reina Cristina, la viudad de Fernando VII, dictador de la hacienda española y autor de la ley de expropiación de los bienes de las órdenes religiosas, tuvo relación íntima con los banqueros israelitas de Bayona."
Fuente: Españoles fuera de España
Gregorio Marañón y Posadillo
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viernes, 15 de enero de 2010
Santiago Ramón y Cajal
En su libro "Cuentos de vacaciones, narraciones suedocientíficas" pone en boca del personaje Jaime sus propios pensamientos (como explica en el prólogo) sobre la cuestión judía y sobre los arios.
"Fuera de mi patriotismo de celtíbero montaraza y cerril, atenido a los viejos amores de la raza, miraba de reojo a todas las religiones impuestas por pueblos exóticos (...) .Hallaba, además, rudas, primitivas y esencialmente materialistas la teodicea y la moral del pueblo judío. Por demás antipáticos e intolerables me parecían en esta raza su pretensión de ser la nación escogida de Dios, sus veleidades y apostasías, su desdén altanero hacia las demás naciones, su bárbaro aborrecimiento de la cultura egipcia y griega y, por encima de todo, su falta de ternura y de piedad... ¿Cómo es posible -me decía- que, durante la edad contemporánea de las florecientes y espirituales civilizaciones egipcia, judía y griega, el adusto Jehová escogiese, como vehículo de su verbo y pedestal de su gloria, pueblo tan loco, furioso e inhumano? ¡Y pensar que de semejante horda de neuróticos inadaptados hemos copiado servilmente los europeos -es decir, la raza aria, la intelectual por excelencia, la inventora de la lógica y de la crítica, la descubridora del planeta, la creadora de las ciencias y de las artes, la redentora generosa de todas las esclavitudes- los más groseros mitos y leyendas, erigiéndolos en norma de nuestra conducta, ideas de nuestro espíritu y consuelo de nuestro corazón!...
(...)
A esos que se consideran todavía raza superior y que continúan esperando su Mesías vengador, y, hostiles a la sociedad de que forman parte, se someten a ella exclusivamente para ser sus gerentes y cajeros, sus orondos e inaprensivos burgueses..., a esos... téngolos por una lepra de las nacionalidades europeas.
-¿De modo que hallarías de perlas su antigua expulsión de los dominios españoles?
-Creo que si las avaricias, sordideces y egoísmos antipatrióticos de que se les acusaba fueron ciertos, prudente y acertada medida social fue su destierro."
Fuente: Cuentos de Vacaciones. Narraciones seudocientíficas. Cuento: "El hombre natural y el hombre artificial"
Santiago Ramón y Cajal
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martes, 15 de diciembre de 2009
Claudio Sánchez Albornoz

“Creo por todo ello –y no he de callar mi opinión aún a riesgo de escandalizar a muchos y de incurrir en la excomunión mayor de otros- que la expulsión de los judíos hispanos fue tardía. Realizada un siglo y medio antes de 1492, habría cambiado la psiquis de los españoles y la faz económica de España”. “Allí donde emigraron los judíos y los “marranos”, unos y otros fueron naturalmente, terribles enemigos del pueblo que los había odiado. El día que se examinen al por menor los daños que en todas las actividades a su alcance –desde el espionaje a la financiación de empresas militares- hicieron a España en momentos dramáticos y decisivos de su historia moderna, y se registre su persistencia en la violenta hostilidad hacia lo hispánico a través de los siglos –algo sabemos ya sobre tales daños y sobre tal hostilidad, pero es tema que merece un libro-, se comprenderá con qué razón he hablado de cuentas saldadas”
Fuente: España: un enigma histórico
Claudio Sánchez-Albornoz y Menduiña
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miércoles, 9 de diciembre de 2009
Ricardo de la Cierva
“Durante siglos, desde la derrota de los invasores musulmanes, nuestros más tenaces enemigos han sido siempre otras naciones cristianas, las más de las veces protestantes. Franceses, holandeses, pero sobre todo ingleses, se emplearon en cuerpo y alma en destruir el poderío español en todos los rincones del mundo, y fueron los norteamericanos los encargados precisamente de darle la puntilla. Y los descendientes de los judíos expulsados participaron en esta tenaz labor de acoso al Imperio español. Los medios económicos que las finanzas judías nunca pusieron al servicio de la Corona Católica en España, fluyeron a raudales hacia las naciones que saqueaban nuestros puertos y nuestros barcos colapsando nuestra economía”
Fuente: El tercer templo
Ricardo de la Cierva y Hoces
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viernes, 13 de noviembre de 2009
Claudio Sánchez Albornoz
"Pero cualquiera que sea la admiración y simpatía que me inspiren las empresas espirituales del pueblo judeo-español, me es preciso dejarlas aquí de lado, porque no influyeron en la forja de los hispano. La contribución de los judíos españoles a la acuñación de lo hispánico fue muy otra y siempre de carácter negativo, quiero decir que no transmitió calidades sino que provoco reacciones. Nada en lo esencial de la contextura psíquica del pueblo hebreo dejo huella entre los españoles. Más aun, una tajante oposición enfrenta lo hebraico y los hispano. [...] Lo judío contribuyo a la forja de los hispano no por caminos de luz sino por sendas tenebrosas."
Fuente: España, un enigma Histórico
Claudio Sánchez-Albornoz y Menduiña
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miércoles, 7 de octubre de 2009
Claudio Sánchez Albornoz

Definia a los judios como “Aquella terrible plaga pública que secaba día a día la riqueza nacional”
Fuente: España, un enigma histórico
Claudio Sánchez-Albornoz y Menduiña
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martes, 6 de octubre de 2009
José Ortega y Gasset
"Hoy poseen el dinero los judíos, y son los amos del mundo; también lo poseían en la Edad Media y eran la hez del mundo"
Fuente: Dinámica del tiempo
José Ortega y Gasset
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